То же самое можно сказать о Суворове — его дерзание заключалось в том, что, сделав армию способной к наибольшему моральному напряжению, он смел и задачи ставить такие, которые были по плечу только его армии. Отсюда мы видим, что под суворовским словом "глазомер" нужно также понимать умение ставить себе задачи в соответствии с имеющимися в нашем распоряжении средствами. В современную эпоху до чрезвычайности осложнившегося военного дела, это сообразование преследуемой задачи с
имеющимися средствами имеет еще большее значение, чем в прежние времена. Вот почему указание "Науки побеждать", что первым "воинским искусством" является "глазомер", остается верным и ныне, особенно для тех высших начальников, которые не призваны проливать свою кровь, но на которых лежит тяжелый долг проливать кровь подчиненных им войск.
Итак Суворов указывает, что первым проявлением "воинского искусства" является постановка правильного решения (глазомер). Но это | только первая ступень к победе. Нужна еще быстрота выполнения принятого
решения. "Фортуна, — пишет в одном из своих писем Суворов, — имеет голый затылок, а на лбу длинные висящие власы. Лет ее молниен; не схвати ее за власы — уже она не возвратится". Из этих слов явствует, что тот, кто умеет предвидеть события, имеет более шансов "схватить фортуну", но все-таки для того, чтобы схватить, нужно действовать быстро.
Дабы пояснить, почему "быстрота" действия имеет в военном искусстве
особое значение, мы опять позволим себе сторонний пример.
Двое дерутся на шпагах. Один из них правильно выбрал точку для удара своей шпаги — в сердце противника. Но он действует вяло, и его враг, столь
же удачно выбравший точку своего нападения, предупредил его, и лезвие шпаги второго уже приближается к сердцу первого. Что делает первый? Почувствовал, что он опоздал, этот первый откажется от своего нападения и
| перейдет к отбитию удара более скорого врага.
На войне, так же, как и в поединке, борются две воли: к победе будет всегда ближе та из них, которая не только более разумна, но и более быстра.
В письме, написанном в поучение своему крестнику, Суворов отчетливо проводит эту мысль:
"Предупреждай случай своей скоростью... Повелевай счастьем: одна иногда минута венчает победу; покоряй ее себе скоростью Цезаря, который
столь хорошо и в самый день умел неприятелей своих нечаянно уловлять, обращать и окружать их в тех местах, где он желал и в какое время"...
В своей "Науке побеждать" Суворов и указывает, что вторым воинским искусством является Быстрота.
Объясняя в своей "Науке побеждать" необходимость быстроты маршей, Суворов говорит: "При сей быстроте и люди не устали и неприятель нас не чает, считает нас за сто верст, а коли издалека, то в двух или трехстах и больше. Закружится у него голова; атакуй с чем Бог послал. Конница начинай. Руби, коли, гони, отрезывай, не упускай. Ура. Чудеса творят Братцы"!
В другом своем поучении Суворов ярко подчеркивает мысль о том, что "быстрота" приводит к "внезапности", последняя же имеет согласно Суворову, решающее моральное значение.
? предыдущая | следующая ? |
Страницы раздела: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11